بانوی کویر

سید محمد آتشی٬تولد :ابرکوه،۱۳۵۴ش

آثار :
کاشی های ساده ـ( مجموعه ی شعر ـ انتشارات آدنا ـ تهران ـ ۱۳۷۸ )

رودخانه ی اشیا ـ ( مجموعه ی شعر ـانتشارات نقش خورشید - اصفهان ـ۱۳۸۱ )

یادهای شعله ور ـ (مجموعه ی نثر ادبی ـ انتشارات نقطه ـ یزد ـ ۱۳۸۱ )

از جبهه ی گل سرخ ـ (مجموعه ی شعر - انتشارات خورشید باران ـ تهران ـ۱۳۸۳ )

عطر سنجد ـ ( مجموعه ی داستان ـ انتشارات علم نوین ـ یزد ـ۱۳۸۳ )

می گوید:«دوست دارم شنونده دست دراز کند ومیوه های شعرم را بچیند.»

گفتگوی گل

تابهار

آغوش بگشاید

ازنگاهت

روشنی می گیرم و

ازدل سنگت

گفتگوی گل.

وقتی آمدی 

وقتی رفتی 

برکت نان روی میز هم رفت.

وقتی آمدی اما 

خداوند قرص نانی روی میز نهاد.

تنبورزن

از این دریا به آن دریا

دربازی موج و طوفان

آمیزه ی عشق و نفرت بود.

راستی تنبور زن

شادمانیت کی خط خورد؟

*******

کسی که سوی من قدم زده، ببین پیاده است

سلام خوب همنوازمن هوا چه ساده است!

همیشه بوده ام درانتظارگام آشنا

کنارراه و غافل ازکسی که ایستاده است

غروب جاده های ده برای من تکیده اند

نگاه نقره ای میان دشت اوفتاده است

به پنجره، به باورم، به آیه ها رسیده ام

دوچشم سبزمن کنون پرازغبارجاده است

سلام می کنم به دست های پر تپش، سلام

سلام خوب همنواز من، هوا چه ساده است!

بر خیالی صلحشان و جنگشان..................وز خیالی فخرشان و ننگشان

«مولوی»


گویا قوٌه ی  خیال در روح آدمی وجود  ندارد٬زیرا ظاهراً دیده  نمی شود ٬امٌا تمام جهان با همه ی پهناوری  اش بر  محور خیال می گردد. صلح و جنگ مردمان و فخر و ننگشان از  خیال نشأت می گیرد .


این روزها فکر می کنم نکند در توهٌم « بودن » ٬تمام « هستی » مان را ببازیم!

کریستین بوبن( و:۱۹۵۱/نویسنده ی فرانسوی)

ابوالفضل رشیدالدین احمدمیبدی،فرزندجمال الاسلام ابی سعیدمحمدبن مهریزد،درمیبدمتولد شد.اوازمفسران برجسته ی اواخرسده ی پنجم وسده ی ششم ق است .مشهورترین اثراو تفسیربزرگ «کشف الاسراروعدة الابرار» است.وی از 520ق نگارش این اثرراآغازکرد.میبدی در این تفسیرآیات قرآنی رانخست ترجمه  وسپس دردومرحله تفسیرکرده است :اول به شیوه ی مفسران عادی ومرتبه ی دوم بر طبق مشرب عارفان.گزیده ای از این اثر :
[مصطفی(ع)]گفت : این دنیا ملعون است،سرای بی نوایی وبی دولتی،طبل میان تهی وبساط فرومایگی.ربّ العزّه تا دنیا رابیافریددرآن ننگرسته ،وآن رالعنت کرده ودشمن داشته،وهرچه درآن به لعنت کرده،مگرسه چیز: ذکرخداوندجلّ وجلاله که دردنیاست ونه ازدنیاست.دیگرمردعالم که مسلمانان راچون روشن چراغ است وبردل شیطان داغ است.سیوم کسی که جوینده ی علم است،ودرراه دانش اندرمنزل طلب است...این کس هم دردنیاست ونه ازدنیا.
*****
گفته اند که یوسف را دوچیزبود برکمال : یکی حسن خلقت ،دیگرعلم وفطنت.حسن خلقت جمال صورت است وعلم وفطنت کمال معنی. پس رب العزّه تقدیرچنان کردکه جمال وی سبب بلاگشت وعلم وی سبب نجات،تاعالمیان بدانند که علم نیکو به از صورت نیکو.
*****
گویند که: مردی برزنی عارفه رسید،وجمال آن زن،دردل مرداثرکرد. گفت : کلّی بکلّک مشغول(سراپای وجودم به تومشغول است)ای زن من خویشتن رااز دست بدادم درهوای تو.زن گفت :چرانه درخواهرم نگری که از من باجمال تراست ونیکوتر؟گفت :«کجاست آن خواهرتوتاببینم؟»زن گفت :«بروای بطّال،که عاشقی نه کار توست،اگردعوی دوستی مات درست بودی،توراپروای دیگری نبودی.»
*****
دوستی سه منزل است:هوی صفت تن،محبت  صفت دل ،عشق صفت جان.هوی به نفس قائم،محبت به دل قائم،عشق به جان قائم.
*****
مردی را زنی بودودرکارعشق وی نیک رفته بود،وآن زن را سپیدیی در چشم بود ومردازفرط محبت ازآن عیب بی خبربود.تاروزی که عشق وی روی درنقصان نهاد،گفت کاین سپیدی درچشم تو کی پدیدآمد؟زن گفت :آنگه که کمال عشق تورانقصان پدیدآمد . مصطفی فرمود:حبّ الشّی یعمی ویصم.دوستی مرمرد را ازدیدن عیب محبوب نابینا کند وازملامت شنیدن کرگرداند،تا نه عیب دوست بیندنه ملامت دردوستی وی شنود.
*****
شوریده ای به درکلبه ی خمّارشد.درمی داشت به وی داد،گفت :«به این یک درم مرا شراب ده،خمّارگفت :«مرا شراب نماند.»آن شوریده گفت :«من خود مردی شوریده ام،طاقت حقیقت شراب ندارم،قطره ای بنمای تا ازآن بویی به من رسد،بینی که ازآن چند مستی کنم،وچه شورانگیزم! »
*****
شیخ الاسلام انصاری- قدس الّله روحه- گفت :«من چه دانستم که مادر شادی رنج است،ودرزیر یک ناکامی هزارگنج است؟من چه دانستم که آن مهربان چنان بردبار است که لطف ومهربانی اوگنهکاررا بی شماراست؟ من چه دانستم که آن ذوالجلال چنان بنده نواز است،ودوستان رابراوچندین نازاست؟من چه دانستم که آنچه من می جویم میان روح است،وعزّوصال تو مرافتوح(گشایش روحی)است؟
*****
بشرحافی گفت: دربازاربغدادمی گشتم.یکی راهزارتازیانه بزدند که آه نکرد،آنگه اورا به  حبس بردند.از پی وی برفتم،پرسیدم  که: این زخم بهرچه بود؟گفت :ازآنکه شیفته ی عشقم.گفتم : چرا زاری نکردی تا تخفیف کردندی؟گفت : ازآنکه معشوقم به نظاره بود،به مشاهده ی معشوق چنان مستغرق بودم که پروای زاریدن نداشتم.گفتم : ولو نظرت الی المعشوق الاکبر،وگردیدارت بردیدار دوست مهین آمدی خودچون بودی ؟ قال : فزعق زعقة ومات،نعره ای بزدوجان نثاراین سخن کرد.
*****
وسیرت وطریقت جوانمردان آن است که مصطفی(ص)باعلی گفت :یاعلی!جوانمرد راستگوی بود،وفاداروامانت گزار و رحیم دل،درویش دارو پرعطاومهمان نوازونیکوکاروشرمگین.
وگفته اند سرورهمه ی جوانمردان یوسف صدّیق بودعلیه السلام،که ازبرادران به وی رسید آنچه رسیدازانواع بلیّات .آنگه چون برایشان دست یافت گفت :«لاتثریب علیکم الیوم»(برشماسرزنشی نیست امروز)
*****
به داوود پیامبروحی آمد که :یا داوود!خانه ای که میدان مواصلت ما را شاید پاک کن،وازغیرما با ما پرداز.داوود گفت :خداوندا!وآن کدام خانه است که جلال وعظمت توراشاید؟گفت : دل بنده ی مؤمن.یا داوود!اناعندالقلوب المحمومه.(من نزدسوخته دلانم)هرکجاخرمن سوخته ای را بيني درراه جست وجوی ما،که باسوزعشق مارا مي جويد آنجاش نشان ده که خرگاه قدس ما جز به فناء دل سوختگان نزنند . دل بنده ی  مؤمن خزینه ی بازار ماست،منزلگاه اسرار ماست، معدن دیدار ماست . هر چیز که بسوزد بی قیمت گردد و دل که بسوزد قیمت گیرد .

*****

به آفتاب سلامی دوباره خواهم داد
به جویبارکه در من جاری بود
به ابرهاکه فکرهای طویلم بودند
به رشددردناک سپیدارهای باغ که بامن
ازفصل های خشک گذر می کردند
به دسته های کلاغان
که عطرمزرعه های شبانه را
برای من به هدیه می آوردند
به مادرم که شکل پیری من بود
وبه زمین٬که شهوت  تکرارمن٬درون
ملتهبش را
ازتخمه های سبز می انباشتـ سلامی دوباره
خواهم داد

سلام!
من این تک واژه را
مانندنشان دادن گذرنامه ای معتبر
روایت داستان زندگی ام
ویاپرکردن یک پرسش نامه
برزبان می آورم۰
دلم می خواهد
خیلی هم می خواهد
که این واژه به راستی گذرنامه ای باشد
برای همگان
ودرسراسرجهان.
دلم می خواهداین واژه کلام رمزی باشد